金麟岂是池中物2神鬼八阵图
作者:王小不
第四卷汉倭奴国王
接下来的几天里,甘宁在佐治国、三津谷叶子还有林原惠的协助下,建立起了对马岛新的管理体系,甘宁之所以要在攻打山崎国本土之前打下这座岛,就是要建立一个离山崎国很近的陆上军事基地。
在马岛驻军的日里子,甘宁了解到了一件事情,三津谷叶子和林原惠都是在邪马台旁的邻国统兵,正因为邪马台的关系,才会出现女子当将军,然而这二人更和佐治国有染,在被逼无奈之下才向邪马台进攻,如今有了大好的机会,当然是第一个站到情人这一边来了。
除了对马岛外,在上杉宪显的封地越后国,汉朝远征军的影响力也在快速的发展着,在越后国的山地间,罗棋布的点缀着大大小小的水田,农民们顶着北太平洋夏季炽烈的阳光,在水田中间辛勤的劳作。
锄禾日当午、汗滴禾下土,土地狭小地方贫瘠,农民的付出与收获并不成正比,当时没有耐寒稻种,越后只能种单季稻,每家每户父亲、儿子、女人总得、八口,最多能租到二十来亩水田,一亩田不到二石的收成,全家人春种秋收所得不过四十石米,其中又有三分之一要上缴,三分之一给村里的地主,自己剩下的最多十二石左右,摊到人头上,往往一年不到两石的口粮。
两石的口粮不到一百二十公斤,按现价折合人民币四百元,这就是他们国家一个普通倭民维持全年生活的收入,其贫苦可想而知,同时虽然倭岛有漫长的海岸线,但它们的造船技术十分落后,用搭接法建造的船舶在中国只能称作小舢板,故而渔业极其原始,无法为他们提供足够的粮食。
所谓“名字带刀”的守护,一日三餐比农夫也好不了多少,白米饭、味噌汤、腌小鱼、干海菜就算很丰盛的一顿了,逢年过节才吃得上新鲜的鱼和肉。
由于食物极度匮乏,根本没有足够的粮食酿酒,所以酒精度数很低的清酒,“名字带刀”挺胸叠肚的御家人们,也决不可能开怀畅饮,只能用极小的瓷瓶子盛装,手指头大小的酒杯饮用。
肉也十分稀有,商朝在中国就流行鱼脍,松江鲈鱼脍大大有名,传到倭国就改作了寿司米饭团上铺一片薄薄的鱼或者肉,没办法,整块鱼吃不起啊!就米饭团上铺片鱼肉,这还都是贵族武士才能享用的美食哩!
大碗喝酒和大块吃肉,是能叫人在半夜梦中笑醒的美事,说到底,许多大名鼎鼎的贵族武士,生活水平还赶不上北宋年间开封城的一个守门小吏。
穷困、贫瘠地影响深入了大和族的血脉,抢夺资源和土地,成为整个倭岛民族两千年如一日的追求,后期唐朝白江口、明朝万历年间丰臣秀吉侵朝鲜、满清末年的甲午战争、二十世纪中叶的全面侵华,这个岛国上的民族一次又一次的试图掠夺土地和资源………………
靠近大路地水田属于江户川柯南家耕种,江户川并不是姓,而只是个阿猫阿狗地外号,他的儿子就有一个叫工藤新一,一个叫毛利小五郎,什么工藤、毛利就和狗剩、铁柱一个性质,大家随口胡乱起的个小名。
这个时代,只有武士们才能“名字带刀”,名字就是指拥有自己的姓氏、苗字,带刀就是挎着刀上街行走,至于老百姓嘛,反正整天泡在水田里劳作,也没有高贵的血统传承,有个阿猫阿狗的称呼就够了。
江户川柯南就带着大儿子工藤新一,弯着腰在水田里劳作,本来瘦削矮小的身躯,佝偻着腰,显得更是小的可怜,头上蒸笼似地大竹笠尽管能挡住炽热的阳光,但却让头顶的发髻里热得可怕,汗水顺着脸颊滴落到水田里,成为滋养水稻生长地一部分营养。
战争本来是在南九州打的,没本州北面的越后什么事,毕竟汉军再怎么凶狂,也不会舍近求远跑到这里来嘛,可是自从上杉宪显老爷从肥前的异国警固番役头改任越后代,越后也搞了异国警固番役,各处御家人守护老爷家中地武士,每天挎着刀训练和巡查。
豢养武士要钱,购买装备要钱,集中起来训练更是要钱,老百姓的税粮便跟着涨了半分,可别小看这半分,以家里每年收四十石而论,便是整整两石,一个人地口粮啊!这不是把人往绝路上逼么?!
要不是汉军突然攻下了对马,而小儿子毛利小五郎去给汉人做活,家里真的只有两条路可走了,要么等死,要么参加恶党抗税,幸得毛利小五郎小时候跟着高僧学过几天汉话,仗着这点路道去汉人那儿挣钱,省下了一人份地口粮,才能勉强挨下去呢。
这才去了一个半月,毛利小五郎就托人寄回家十个圆溜溜的铜板,江户川柯南还当每个铜板就是过去一文钱呢,心说如今大汉朝的钱是越做越大了,天朝上国的东西,真是越做比以前越好啊!
结果江户川柯南拿到镇上一问,差点没把他吓死,这钱叫做五铢钱,折三百零八文铜钱,十个便是四贯铜钱,能买四石大米呢!我地妈呀,难怪地头老爷说起汉人,都赛如高天原上地神仙,儿子才去个把月,就挣到够两个人吃一年地钱,这样看,汉人老爷真正不得了哇!只不知,替汉人老爷做事有没有什么讲究,是不是挺难的呢?
其实一点也不难,与佐渡岛隔海相望地本州岛越后郡新泻春日山城,与大海之间地平坦地域,毛利小五郎正呼呼喝喝地指挥人运石头打地基