一体系在每一代人中流动、混合。由于这种流动，人类世世代代都分享有一种共同的天性。在此天性范围内，比较次要的遗传影响以变化着的形式在性别之间、家族之间和整个群体之间循环，要了解这—生物学统一性的重大意义。我们可以设想，如果智力介乎黑猩猩和人之间，遗传上又永远和两者分离，语言和高等思维能力的进化仅次于人类的更新世古猿幸存至今，我们的精神该有多么痛苦，我们对它们该有什么义务，神学家们会说什么？我们是否应划分世界，把它们的智力进化引向人类水平，并且根据智力和技术平等原则订立条约。建立一个双物种领地呢？或者，我们是否应该设法使它们肯定不会发展成更高级的物种，更糟糕的是，如果我们和智力高于人类的超人类共处，而他们把人类视为仅仅是一种次要的同科动物。而且面临如何处理我们这一道德问题，那我们又将陷入怎样的困境呢？造就一个十分复杂的社会环境。

这就是说，人类的心灵并非是一块纯净的白板，在这上面经验可以线和点描绘出最复杂的图画，更准确的是，人类的心灵可以描绘成一部自主的决策机和警觉的环境扫瞄器。它首先接近某些类型而非其他类型的选择比缓笙忍斓厍阆蛴谀承┒不是其他的选择，并驱使身体按照灵活的时间表投入行动。正是根据这一时间表，每一个人自动地从婴儿逐渐走向老年。对过去选择的积累和记忆，对未来选择的考虑，以及对作出选择的感情的再体验，所有这一切便构成了精神。一个人在决策过程中表现的特点使他和其他人有了区别。但是，要遵循的规则很严格，使所有人作出的决策有着广泛的重叠，由此而产生的趋同性就叫做人类天性。”从这段话中，我们应该体会到一种精神，我们应该感谢上帝，感谢造物主在创造我们人类时，给予我们人类统一的天性，并给予我们人类统一的自然选择，并构成了统一的精神世界，遵循统一的规则，并广泛的重叠统一的人事决策。

因此，一个民族不能一味的过度的强调羊性精神，而应当给予这个民族注入狼的刚强勇猛的新鲜血液，狼，用鲜血捍卫着生存的尊严，并将利爪一致对外，彰显着贪婪、顽强、智慧、机敏、果敢、自由，创新与群体合作团结精神。

改变别人不如先改变自己，因为改变自己比改变别人容易。

中国人几千年来受尽王权的奴役与压迫，并非中国人是甘心情愿的，而是在一个特定的环境下，封闭的思想造成的，中国并非没有精神信仰，而是非常渴望得到正确的饱满的精神世界，但是为什么没有得到？原因还是思想文化在人性同步递进的过程中，引导思想存在根基性的悖谬问题，以致于中国人在思想方法缺失意识形态的存在，进而导致中国人机械的从属于规制，而无法产生自我意识，无法看到自己的灵魂，这就是问题的根本。

中国人自古一来，由于受地理环境的牵制，过度的强调羊性的温顺、善良、柔弱、任劳任怨，逆来顺受，听天由命，甚至是不思进取，自暴自弃，自甘堕落等等。几千年来，中国人并非没有自我，不信仰神灵，中国人与西方人并没有什么区别，只是皮肤的颜色不同而已，其实血一样是红的。从历史文化的进程回顾，中国人心中不但有神灵，并且这些神灵都是精神文明的道德模范，皇天大圣，但是，为什么中国人就忘记了自我呢？问题的关键还是指引思想的问题。

早在十三世纪蒙古人的铁蹄踏遍欧洲时，中国人也同样受到来自异族人的摧毁近三百年，但是，西方人从这个时期自省自己的文化思想，最终从希腊文化中找到了光明，而中国人却在儒道思想的老路上越走越远。

就人类的思想文明与智慧能力而言，并非一群人就必然的高明于另一群，只是由于思想基础的问题，不能开化灯塔下行路者的目光而已。当你不能看到正确的指引方向的灯塔时，你只有延着错误方向的灯塔前进。

现代科学研究已经证明，一个初生的婴儿，心灵并非是一张白纸，在找拾原始记忆的路上，大脑存在的思想活性存在波段起伏的谱表，谱系的波长存在高底、深浅的不同。因此，在接受前人思想光明的引航时，思想灯塔的作用是举足轻重的，这直接关系到他的世界观。

现实是我们的父母们在子女出生后，将精力与希望投注在孩子身上，并把孩子变成自己实现理想的工具。孩子们就像被拔了牙试图饲养的小狼，去柔顺驯服地完成父母的意愿。可父母们从来没有想过这样的孩子如何在广袤的草原去生存，如何成为一匹英勇善战，阵阵雄风的狼。