马平川的话没有任何人回应。我们四周只能听到山风吹着枝丫沙沙作响的声音。

张起灵的目光盯着我们匍匐的山崖一边的一丛落叶瞧，也不知道落叶有什么好看的。我瞧着那些守门的和尚，地图上显示古墓就在这处寺庙内，可现在有和尚守着，事情就有点麻烦了。而且这些人看起来也不怎么像和尚，头上连戒疤都没有，就是剃了个光头披了件僧袍，何况，真和尚哪有他们这样懒洋洋倚在门口晒太阳的道理。

马平川似乎也明白过来，转头道：“这些莫非是你爷爷的人？这老不死什么法子想不出来，为了不引人注目，将自己的人手扮成和尚长期驻扎，古庙配和尚，天经地义，谁会想到他们是盗墓贼来着！这法子倒是妙得很！不过！”

马平川话音一转看向手中的地图，他这个说法有些不成立，不是说爷爷遇到危险被困地下，可这些人如果真是爷爷的人，不去救爷爷还在这儿悠然自得的晒太阳？

但如果不是爷爷的人，他们又是谁，怎么找到这儿来！

我们按照地图寻找都差点迷路好几次，这些人能安全抵达，看起来身手不错！难道是这些人将爷爷困在地下，逼迫爷爷发血书将我们引来。可他将我们引来有什么用处，首先我对盗墓是一窍不通。马平川呢？他好像除了手中的几杆枪和二三十号人手外，也没什么其他特长。

转头瞧旁边的张起灵，他还在瞧那一堆烂树叶，难道这些树叶里藏了什么宝贝不成？这人看起来神经兮兮，不说话，总发呆，也看不出他实力究竟如何。不过，既然爷爷吩咐我跟他一起，那他绝对不是平常角色。

难道庙里的人冲他来的？

要么，就还有一个可能，爷爷故意弄了一份血书假装自己遇到危险引我们来到这儿，可爷爷这么煞费苦心又有什么目的？马平川是劫了书信半路跟来。如果爷爷需要我，用不着这样，难道还是为了这个张起灵！

我真是对这个张起灵越来越感兴趣。

不过，再转头看向马平川时，脑海中还有一个猜测冒了出来——这一切都是马平川的圈套，爷爷发出来的书信是真的，被马平川截获，马平川按图索骥找到古庙，派了人手下去，结果所有的人一去无回，他没有办法了，留了一部分人守住寺庙，自己则带着人手去寻我跟张起灵。

心中想着，就觉得这马平川够阴险。

但马平川的表现却跟我的想法非常相反。他将手枪上了子弹，点了点我跟张起灵，示意我们带路。又吩咐他的那些手下蹲在草丛后，如果遇到危险以枪为信号。他跨出一步，又不放心，点了两个年轻力壮的手下，我们一行五人向着古庙走去。

在山崖上时没发现，此刻走到柏树林中，方发现这儿的柏树种植有些奇怪，要么五棵横排，要么六棵竖列，种植的非常整齐，横竖摆放却杂乱无章。林中的瘴气也很大，远远的就看着柏树林中青烟浮动，给人一种非常阴冷的感觉。

更奇怪的是我们按照地图指示所走的这一条路，路上堆满了腐烂的树叶，跟张起灵刚才注视了好长时间的那些烂叶子完全相同。整条路就像用叶子铺成一般。可诡异的就在这儿，这里的树木都是属于针叶林，而地上堆积的落叶却是阔叶林植物的落叶，很明显这些叶子是从别的地方运来的。

这是什么意思？难道地下有什么东西需要用树叶来掩盖？

转过几个弯，这处黑色的庙宇就呈现在眼前。

此刻我们才发现，这处古庙并不是由砖瓦建成，而是大块大块的长条黑色石头堆积而成。庙宇顶端的花纹都是黑色石头雕刻，庙门上雕的不是象征佛家的莲花、佛陀一类，而是两只巨大的黑色蝎子，蝎子反身相对，翘起的尾巴对在一起，两只蝎子中间刻了一个巨大的“卍”字！

这个“卍”字我认识，是佛教的一个符号，我以前跟着爷爷去庙会上顺东西，就看到庙里供奉的佛陀胸口刻得就是这个字。只不过不同的是，现在这个“卍”字刻反了，成了左旋——“卐”字！

这就有些不对劲了。

虽然那时候我们并不知道，欧洲的纳粹主义希特勒就是用这个反着的“卐”字作为纳粹的旗帜。更不知道，在西藏的阿里地区，有一个神秘的苯教，同样是使用左旋的“卐”字作为崇奉的符号。

如果知道这些，就没有此时这些烦恼了，而是直接奔去西藏阿里地区了。

庙外四个守护的和尚瞧到我们走出树林，忙慌张的站起来，脸上看起来很是吃惊的样子，其中一个还下意识去墙角柴火堆里摸什么东西，被他旁边一人扯了一下。四人走上前来冷冰冰的询问我们是什么人，说话的口气一点和尚样子都没有，倒跟土匪有的一拼，合十都不会，连句阿弥陀佛都不讲。

我走在最前面，向着四人道：“哎呀，四位小师傅！”

后面的话还没说呢，马平川就挤上前来狠狠抓住了我的胳膊，向着我瞪眼。

他这是什么意思，我的话太和蔼让他觉得我跟四个和尚是一起的？在爷爷教给我的骗人秘籍里面，首要的就是要和蔼，要亲切，要装的跟大好人似地，把别人哄好了，东西才好得手。即使装不出好人模样，也要表现的敦厚一点，才不会让别人起疑。

马平川的演技和说谎技术显然比我差了好几个等级。

只听他气势汹汹的向着那四个和尚道：“你们四个，给我们腾个