第22章 乔家老宅见萧峰  无限剑典

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的始末,但问题在于这一切对他而言都是还没有发生过的事情,当时的萧峰自然不会相信书中的内容,但他仍是将全书记在心底,因为他的感觉告诉他,这本书他总有一日用的上。

当萧峰和段誉在松鹤楼喝酒结拜时,萧峰再度想起了书中的内容,而接下来杏子林那一幕更是印证了书中记载的内容,匆忙出手救下阿朱阿碧和丐帮众人之后,想起自己养父母会被亲生父亲所害的萧峰匆匆忙忙赶回少室山,却没想到他最终还是迟了一步,回来时候看到的仅有养父母的尸体以及恩师玄苦大师的尸体。

一边是自己的亲生父亲,一边是自己的养父母与恩师之仇,夹在中间的萧峰悲愤不已,每日只能借酒消愁,连屋子都没心情打扫,这也使得屋中积攒的尘土越来越多。

后来阿朱乔装打扮偷入少林寺偷盗《易筋经》,被少林方丈玄慈以《大金刚掌》重创,恰巧被下山买酒的萧峰捡到,在看书之时便已对阿朱心生爱慕的萧峰将一颗他在见习任务之中得到的灵药给阿朱服下,而阿朱在重伤痊愈后也对萧峰心生好感,于是也在乔家老宅安顿下来,赵紫龙来时见到的便是刚刚安顿下来的阿朱正在帮萧峰打扫屋子的场景。

当然了,相较于萧峰命运的这种戏剧性改变,更加引起赵紫龙关注的反倒是这个世界的局势,以及在本世界人看来顺理成章,但在赵紫龙眼中却是十分扭曲的历史背景。

记得《天龙》一书当中主要涉及到有历史记载的大事有两件,一件是耶律重元父子一手挑起,却被萧峰乱入平定的滦河之乱,而另一件就是大理王位更迭,保定帝段正明在天龙寺出家,将王位禅让给段誉。

这两件事分别让《天龙》三大主角之二的萧峰和段誉走上人生巅峰,一个成了辽国南院大王,备受辽帝耶律洪基信赖,而另一个则成了大理皇帝,由于《天龙》一书当中的高家并未如历史那般擅权,所以段誉这个皇帝是能够乾纲独断的实权皇帝。

但真正的问题在于,滦河之乱是发生在大辽清宁九年,也就是公元1063年,而保定帝段正明让位在历史上却是在大宋绍圣元年,既公元1094年,两者之间差着一个自熙宁二年,即公元1069年开始,至元丰八年,即公元1085年而终的‘王安石变法’还要多,而《天龙》全书也不过就是区区四五年的时间,这时间线乱的真是让人不忍直视。

可这些在我们看来混乱不堪的历史,在萧峰这些本世界人看来却就该是如此,而且除了辽国和大理的历史有所冲突之外,作为故事主体剧情所在的大宋也是很不安宁。

据闻南方明教势力正在急速膨胀,教主方腊更是武功盖世,罕逢敌手!

北方则有水泊梁山宋江一百单八将聚义,高手如云,威势逼人!

而为了应对如此乱局,宋神宗钦点端明殿学士,‘演山先生’黄裳训练八十万京中禁军,更是命黄裳组建‘定江堂’,收服江湖中人为朝廷所用,同时也彰显朝廷‘平定江湖‘的决心。

不过在宋神宗死后,‘王安石变法’被全面破除的同时,这一制度也被新任丞相司马光和太皇太后所抵制,幸得尚未亲政的宋哲宗力保才得以存留,但是黄裳却也开始韬光养晦,不复之前那派浩大声势。

如此混乱动荡的局势之下,也难怪《天龙》一书当中,鸠摩智拜访天龙寺的时候,枯荣禅师会来上一句‘当此末世,武学衰微’了!


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