把太姒设定为帝乙的妹妹，子辛子御们的姑姑，首先是为了作品的需要，也有一定的历史基础。
商朝的历史人物的记载多有一些传奇色彩，“西伯侯姬昌在渭水之滨遇到太姒，对她的美貌，惊为天人，后知道太姒仁爱而明理，生活俭朴，姬昌决定迎娶太姒。因渭水无桥，姬昌决定于渭水造舟为梁，舟舟相连，成为浮桥，亲迎太姒，场面盛大。”是主流的记载。
但这和另一个主流的历史记载有些常识冲突，“周文王十三岁，长子伯邑考出生。”。后面的记载说明，文王姬昌是在十二岁或是之前和太姒结婚的，否则不可能在十三岁就有了长子伯邑考。
十二岁的姬昌可能是少年英雄，也会惊于美貌，但不大可能会关注太姒的仁爱而明理，生活俭朴，也没有能力为她做一些大规模建筑，做不了“于渭水造舟为梁，舟舟相连，成为浮桥，亲迎太姒，场面盛大。”这些事儿。
所以，关于太姒的这一主流记载，也是文学和传奇色彩大于历史色彩的文字。
一位重量级历史学者把太姒考证为帝乙的女儿，也有些学者认为是帝乙的妹妹，当然都有争议。
五.对“戎”和“戎狄”的区别用字：
“戎”在殷墟甲骨文中已经出现，是商人对商的北边和西边的一些族群和部落方国的统称。
“戎狄”是周人对自己北边和西边的一些族群和部落方国的统称，“狄”在周朝已经出现，这也极可能是在商朝时周地人的习惯用语的延续，这也包括属于“戎狄”称谓内的“玁狁”。
六.用“河”和“大河”称呼黄河
作品用“河”和“大河”称呼黄河，这是商朝时的名字，也是对清凌凌的河水的怀念，也是为了避免犯常识错误：不能把不黄的河水叫黄河。
七.放弃单字称呼，以免作品走调。
如用“旦”“发”这类单称呼，也许更符合历史，但有些过于亲昵，引人入同人遐想。
八.一些变通
在文字上语言上，尽量照顾商末的时代文化，但为了阅读流畅，也更多地用了当代的语言词汇。如商朝只有春秋二季而无四季的说法，但在我的作品中还是难免不用到冬夏二字的，否则就热得没道理，冷得奇怪了。
商末有准确记载的官职等称谓十分不全，且大多数都很冷僻拗口，换成其它大家熟悉的古代称呼，又反倒有历史错误，也就干脆用上了现代语言。
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