谈聪明  泉石集

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聪不聪明是属于个人见解的,例一个读书人,读的书多了,能写一笔好字,能作一篇好文章,且知书达理,兴趣爱好,志向相同的人

便认为这人聪明好学;没有相同兴趣爱好或者相同志向的人,他或许认为此人虽读书多,但不通旁门,是个书呆子,做不得任何事,他纯是站在个人立场

而发表的个人观点。类似,一个没有读过书的人,虽然没进过学堂,但是会一门手艺,并且活拿到手里就会做,其他会手艺

但是没他做的好的人便认为此人聪明,是个行家;读书多的人便以他没进过学堂,不识一字为理由,私下认为他很呆笨,根本不懂文化,

这也是站在个人立场而发表的个人观点。当然这里说的聪明是建立在一般逻辑能力基础上的,大聪明大智慧不在谈论范围。

人有聪明,愚笨之分,动物也有,聪明的动物有猴子,猿,海豚一类;愚笨的有家里养的鸡猪,河里游得乌龟,公园里行走的大象一类。聪明的

能取物,不聪明的要帮忙取物;聪明的脑容量足够支持其智慧,愚笨的即使脑容量大,那也是放在那儿睡觉的;聪明的能在马戏团表演,不聪明的

只好呆在属于自己的窝里,并且人还得管着,不过这也导致了两极分化,聪明的喜欢用脑,不聪明的只会长脑,而不用它,于是聪明的更加

聪明,不聪明的更加愚笨了。拿我们人来说,也大概如此,我们脑容量都差不多,要确认谁聪明,只看谁的脑子用的多与少,有天份的除外,因为

他稍思索,其智慧和才能便显著于外,不同常人。有人读书读得多,有人做事做的多,他们都在用各自的脑子在思考和探索一些东西,不要说做事用的脑少,

在遇到障碍处需要用它的思索了,怎样做才能合规矩,成方圆,这是非常需要逻辑思维和想象力的地方。看谁聪明,还有一种不同的办法,看他的行事能力如何,

这是大众认可的,聪明的行事圆滑,不猛撞,待人温厚,还通情达理,遇到与人有矛盾的地方,多避让几分,这样看起聪明与用脑的多少不相关了,

这与古时老子,孔子教导行事待物方法差不多,中和便能享清净之福,少烦恼;

不聪明的喜欢跟人家争执,好斗,遇事冲动欠缺思考,遇着与人有矛盾的地方,多得几分,便骄傲得意,一般在大众面前也不喜欢行礼法。

对于一个人聪明否,仁者见仁,智者见智,还想进一步发挥这个观点了,因为聪明不聪明是属于个人见解的,个人有个人的聪明之处,有的人会下棋,因为他知道下棋

会分散他的注意力,工作之余能清净的舒服娱乐一下;有的人会读书,因为他知道读书使他增长见识;有的人会爬山,因为他知道爬山使他心胸开阔;

有的人喜欢跟人交谈,因为他知道别人能给他有用的知识,和经验,此类聪明知道有利于自己,而不做糊涂事,说起糊涂,有的人喝酒喝到老,他专门做

一件事,喝酒,就这样糊涂的过了一生。有人说:人难得糊涂,糊涂是一种聪明,我则想:有如此信仰的,别人是不知道它有本事,碰到困难也十之**不会去找他的,

而且这是一种自私行为,虽可以保住自己,但是自己的能力藏着,掖着,别人就不能发现你有能力,现在不是那种言论不自由,莫谈国事的时代,

你有主意了,可以在大众面前勇敢一番,虽然未必有用,至少大众可以参考下你的想法,所以糊涂不是一种聪明。如若自己的聪明有利他人,那这种聪明属于绝顶聪明了,有的人

不抽烟喝酒,也劝别人不要吸烟喝酒,因为他知道,吸烟喝酒不利于人的健康,于是这个人就愿意跟你来往了;有的人不踩踏花草,也劝导别人不要这么做,因为他知道花草是用于美化环境,净化空气的;有的人勤奋读书,也劝道别人在学业上不要倦怠,

以免荒废了学业,因为他知道读书寂寞,这样做他或许能多交一个好友共同奋发进取。

聪明不是你只有想法就行,那想法很好,但你不去做,是难以实现你的宏愿的,这不属于聪明之列。从这点讲,聪明是建立在实践基础之上的,只有做到了,人家才会夸你聪明。

有的人喜欢睡着,大白天的也是,可是不代表他没有想法,也许他有周密的计划,或者他不勤快,或者他做事不恒久,那计划一直放在那耽搁着,这也绝不属于

聪明之类。当然也有的人天生聪慧,他的脑瓜子好使,总比别人活,但是他不勤奋,只靠着天资聪明了会儿,以后便偃旗息鼓了,还找个借口“江郎才华已尽”

此类人不比大白天睡觉的人好多少,不勤修苦练,不虚心学习,非得等到“老大徒伤悲”那份儿了。聪明也不是你想做,但没有多少想法,那是蛮干,不仅浪费

了气力,而且浪费了学习的时间。我也见过很多读书人,学习很用功,而且有宏愿,但是一直实现不了,那是方法错了,没有指引好;现在有农民办工厂,有人成功,

但也有很多人失败,失败的不得不承认他们有实干精神,他们有热血,但是缺乏冷静,此类人不属于聪明之列。

终究世上聪明的人少,要是人人聪明,各抒己见,那谁会是领袖呢?这是相对单方面聪明而说的。单个体选择自己领袖时可能要用上糊涂想法了,

因为一己之聪


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