修真分为开光、灵虚、辟谷、心动、元化、元婴、离合、空冥、寂灭、大成、渡劫等十一个阶段，每个阶段分为前、中、后三期

1、筑基炼己：补漏筑基，补足精气神三宝，打好修真之基石，达到祛病、延年益寿之效。（开光、灵虚）

2、炼精化气：亦称“丹道小周天”。任督二脉通，返老还童，青春永驻。（辟谷、心动）

3、炼气化神：亦称“丹道大周天”。中脉打通，天人感应，性命合一。（元化、元婴）

4、炼神还虚：真空炼形，返童还婴，元神出入自在，神通逍遥。（离合、空冥）

5、炼虚合道：粉粹虚空，形神俱妙，与道合真，亦称实证空性，明心见性

6。道法自然我研究的（达到这个地步，劫难大大减少，可以不用飞升，直接留在修真界）

7。自然而然我研究的（达到这个地步，不用度劫，直接飞升，要有大智慧大念力大神力才能达到）

8、渡劫：修到度劫期，就可能在某一个时候出现天劫，这个天劫就是考验修真者修炼的程度，概因生死轮回，乃自然之理，我辈修真以延年，就等于是逆天道而争寿。因而天劫之生，乃是自然对修真之考验；天劫之生，非来自外而生于内！天劫虽来自外界，但实导源于本身，修为至一定境界后，就会与自然中某一些气候产生感应，虽迢迢万里，亦不召而至，乃形成天劫。度过一劫修为更进一层，到达某一个境界后，与更为凶厉的气候产生感应，因而导来另一次天劫。而天劫过了，功力才能再进一步，如果没通过，轻则修为下降，功力丧失，重则魂飞魄散。当天劫到来之时，无论怎么样修炼，都无法有功力上的突破。（这个奇劫，是因为缺乏道法自然和自然而然两个修炼步骤导致的）

注意：常规的修真是下丹田积聚能量和修真，当达到飞升的能量级别时候，由于中丹田和上丹田的修炼层次很低，或者根本没有修炼，导致飞升的条件不足，以致飞升失败的非常多。

这里的上－中－下丹田说的都是广义的丹田层次，不是狭义的丹田范围。广义的三丹田其实就是三个不同层次的时空宇宙系统。在人体的全息对应的形成狭义的全息丹田系统。

下丹田修的是能量中丹田修的是心神上丹田修的是灵性生命这三个结合修炼，三个丹田都会形成元婴体，当三个元婴合成一个，就可以吸收宇宙能量，从而引起宇宙能量的共振，从极大到极小，整体能量爆炸形成时空黑洞，就能够进入另外一个空间－灵界，并且重新形成宇宙脉络，构成灵性生命的身体。

仙界是不完全的修真层次，在这个层次要修炼的是心神，其实就是中丹田的修炼，以达到神界。

神界也是不完全的修真，修炼的是灵性生命，其实就是上丹田的修炼，以达到灵界。

修真就是从狭义的我（私我）进化到宇宙的我（大我神我）再进化超越宇宙的规则创造者（灵我）合一存在的修炼层次进化过程。当然其中如果没有通过其中进化准则的考验，必然会被淘汰。

从某种程度上来说，人类的进化过程也和其中类似，不过整体人类的生命进化速度是非常慢的，比如nl计划带动人类的进化到最初级的智能平衡社会阶段，也花了接近300年的时间。不过已经加快了正常演化进程速度的十倍了。

9、飞升：如果修为够深，渡过天劫后可以凭借天劫那一瞬间的力量之力，在人界与天界强行建立一个通道，飞升天界。

10、劫难：来自天地之间，每六十余年，当大灾星荧惑横空之际，天地之气为之牵动，而修真者的修炼过程本就是吸纳天地灵气，本身就相当于一个储满压缩过的天地灵气的容器，因此自身灵气受自然天地之气牵动尤为明显，这时一个不小心当走火入魔，轻者肉身尽毁，重者元神皆灭。这与修真者自身引起的劫难不同，它是全体修真者共同的劫难，不论你修为深浅都得一起面对，而修为越深者，其劫也越重。这种劫难尤其以每六百余年一个轮回为最，每到六百年一个大轮回，荧惑重现天际之时，天地之气混乱情况往往比普通六十年的天劫更厉害数倍，这种六百年天劫被称为修真者‘大劫’，令修真者谈劫色变。

11、投胎轮回：投胎轮回在修真界是一个令修真者闻之色变的劫难，因为在灵魄投胎之时，那天地遗留的混沌之气将会把灵魄中前世的记忆压缩在灵魄最深处，极易使灵魄迷失于今生的世界，再无法想起上一世的经历，如无前世的修真道友的帮助以回复记忆和修为，或者是依靠法宝之力，以前的修炼成果将因此而付之东流。

失去肉身的元婴，如果有空冥期的修为，就可以尝试修散仙。虽然散仙的成就永远比不上真正的仙人，但也没法子；如果没有空冥期的修为的话，可以试着转修鬼仙，不过那要在元婴消散之前才行。

——）摘自网络