其实是两个不同的概念，但那贼说别人都偷，故此他不算偷；而那鬼却说偷不成了就抢，千余年后，那贼果然来大肆抢夺，给我泱泱中华带来了永远抹不去的伤痕。

世上本无贼，送去的太多了，得到者欲、望膨胀，得寸进尺，加之东家自己太软弱，等到弱者被强化了，东家变成了佃户，一个小小的岛屿成了气候，死死盯住中、华这块肥肉，掠夺资源、抢占土地、屠杀生灵，千古之罪，就是不认，真的是他们的民族优秀吗？不，是清政府的**无能和固步自封为后来的亡国埋下了伏笔；再后来，军阀混战，你争我夺，都为了那顶总统的帽子，造成外忧内患、最终成了任人宰割的羔羊，盗贼见有机可乘，先丢东三省，后又国土大部分沦丧，硝烟四起，国不富、民不强，金陵一页，国耻难忘。

让我们先回到大唐盛世，那个令全世界震惊的时代，那个达到顶点的岁月里，那时，多教并存，国家开放，国君圣明，丝绸商旅不断，朝拜我华夏帝都者络绎不绝，当然，也少不了那些东瀛的求学者，他们带着各自的使命漂洋过海来到长安，从那时起，就有了窃取的毛病。我手摇纱扇，不为纳凉扇风，而是那个时代的一种时尚。看见前面一矮壮僧人，猜他并非我长安人，确切讲并非华人，因为那木屐咯噔咯噔直响，心中好奇，上前拦住打问，其实不是拦，是他死死盯住我手中的扇子停下了脚步。

作为长安人，自然有地主之气势，那时的国人也确实有几分自豪和得意，更何况是在天子脚下，帝皇城内，我问道：

“从哪里来？”，

“东瀛，不，扬州。”，

“到长安干什么？”，

“学绘画。”，

“画什么？”，

“仕女图。”。

“看你像个僧人，难道也爱慕美色？也许我太狭隘了，可你不能只画仕女吧？”，

“请君子告诉我，画仕女图最重要的是什么？老师让我到长安找答案。”。

“那你应该留在扬州，那里才是才子佳人的笔墨重地，长安时尚画骏马以歌颂英雄，仕女图都在宫里，但没人真正喜欢，那是画工的普通工作，从汉朝就开始了。”。

“可老师说美女都被选到长安城里了，让我到这里找。”，

“你到底学画仕女，还是找美女？如果是后者，你必遭殃，你可知长安有句俗语？”，“知道，都城女子不外嫁。”，

“知道就好，如果有歪心，当心把你送到宫里当太监？！反正你也不在乎。”。

“我很在乎，我在扬州有了妻子，宣郎也娶妻生子了，我们应该是扬州市民。”，

“但你们终究要回到东瀛去，你知道，自古你们就被周边国家称作倭寇，你们得承认，我们支援了你们文字，总不能把整个文化都赠给你们！”，他低下了头，但他还要为自己强辩：

“高丽人也在用毛笔和筷子，而且他们把贵国整个道教继承了。”。

“那也能算国吗？你知道他们必须遵守大唐律法才能维系下去，而你们趁一海之隔间隙，什么都偷！”，他继续强辩着：

“夫子曰窃书者不为贼。”，他的头低的更厉害了。

“夫子一派胡言！你知道为什么当今大唐长安会成为世界最达城市吗？就是废弃了夫子那些胡说八道！夫子可学不可授，习其句逗而已。夫子可曾同意你画仕女？他岂不教你非礼勿视？你这蠢材，竟敢拿高丽来做例子，他们从来都是用我汉家所有的东西。”，我不想再理会这个落魄的还俗东瀛人。

“您既然把小子我训斥地狗血喷头，就该教我怎么画仕女，总不能让我幻想着夫子还魂吧？拜托您了！”，他在激将，我不会轻易放弃原则的：

“不许说嗨？！也不许对我鞠躬！我不是死人。”，他果然收住口、抬起了头，但不甘心地看着我。

“很不舒服吧？到了大唐就得守长安的规矩，你们那小地方的规矩是你们自卑惯了形成的，做一个大唐子民，必须有尊严，不能低三下四的乱鞠躬，否则你就换上和服。”，“请您教我画仕女吧？拜托了！”，他刚要鞠躬，但立刻纠正，我感到自己有点儿欺负这个小个儿汉子了，他一身大唐农家打扮，不知道他是东瀛人的都会认为我在欺负农家人，罢手吧，谁管他画什么呢？！

“你到南巷去看看吧，那里有现场作画的，他们大都能画仕女，但你别告诉他们你是东瀛人，否则他们会报官的，因为你们的名声不好。”，他的脸涨的通红，他很听话，径直按我指的方向去找画市了，一根筋，母亲的，比我还犟！好端端一个夏日凉爽夜，被这东瀛小子弄没了，真想揍他一顿，可我总得有点儿揍他的理由吧？！算了，随他去吧！我慢摇扇骨，挥动轻纱扇面邀风送爽，不由得骂了句：

“蠢材，我这扇面上不就是地道的仕女图吗？我可是用了几天画成的！”，

“不正是你这扇子惹的祸？他就是看见你扇面上的流萤图才纠缠你的。”，这是谁家女子，怎么这么直截了当？到底是大唐开放时代，女子更比男子骁。

“姑娘你可是教训于我？那也该出来露个面，我们好好理论一二？”，

“那东瀛小子虽说执拗，但却比你顺服，你傲骨过重，所以造成一桩错事。”，

“什么错事？难道要我丢掉手中的扇子自寻酷热，去教那木呆呆的小子画仕女？那我岂非情痴？再