炼出火龙和水龙呢？李文渊道：不论是祭炼三足金乌或者北冥寒鸦，所需要的功力都不到两位邪神全部功力的一半，虽然他们或许只有原先功力的一半，但是三界生灵仍旧会危险不堪，如果他们回复全部功力，能够祭炼出水火之龙，那么除了上古五仙，只怕三界六道再无人可以对付他们，可是五仙早就、、、、，玉竹子继续问道：我曾经见到火焰山和碧水宫传人，有金刚镯和碧玉环两件法宝，还能够召唤水火之龙，他们可和水火邪神有联系，李文渊道：火焰山和碧水宫虽然尊奉水火之灵，但和两位邪神无太大联系，至于那两件宝物的由来，正是因为水火之灵相互排斥，因而将金刚碧玉圈分卸为二，后被两派的前人得去为镇派之宝，不过那件法宝唯有鸿鹄老祖可以驱动，被禁锢在上面水火灵力，虽然还可以发挥一二，但那只是冰山一角不足为虑，就是被两位邪神取得了，他们也打开不了金刚碧玉圈，不过这次的火灵真君来的蹊跷，看他放出的金乌，我可以断定必然是祝融派遣而来，索要三尸丹，不知道要做什么？沈文泰道：三尸丹乃是我们昔年为了飞升炼制，不过现在早就已经没有了，但是炼制之法只有我二人知道，火灵真君不惜暴漏祝融，也要抓走灵儿，试图逼我们就范，可见祝融一定有什么事情，需要用到三尸丹，李文渊长叹道：天命将衰，三界六道非有济世之才不能改！说时又看了眼玉竹子，问道：我们说了这么多，说说你是为何而来？玉竹子道：祖师故地岂可久留他人之手？李文渊笑道：哈哈哈，你要拿走也未尝不可，只是不知道有没有这个本事？沈文泰道：他不是会三清功法吗？就让我们和他比试比试，李文渊道：广成子派个小辈来，自己不敢出面，是料定了我们顾忌身份不会出手，小子！你自称仙人应该有两下子，不会就只靠几件法宝吧！玉竹子虽然知道不敌，但他们如此鄙夷正道，就算一死也要保全正道气节，喝道：我自知现在非二位敌手，但那只不过是我晚生了几年而已，不过那又有何妨，我正道中人一身浩然天地正气，岂会怕了你们这群仗势欺人的左道之辈，一起上还是一个一个来？说的李文渊和沈文泰顿时大怒，都想教训教训这个知不道天高地厚的小子，只是碍于身份不变出手，李文渊道：既然如此，我们由文入武，看看到底是你们正道精妙，还是我们左道高明？玉竹子道：悉听尊便！沈文泰问道：我们以凡体修仙，凡七七四九重劫，第一劫七年，第二劫七十七年，第三劫七百七十七年，第四劫七千七百七十七年，第五劫七万七千七百七十七年，第六劫七百万七千七百七十七年，第七劫七千万七千七百七十七年，之后修成不生不灭之体，于是称为神灵，至于成仙则是第三劫七百年大劫后，只要安然度过，便可称之为仙，是否如此？玉竹子道：正是！我们正道以真元、内丹和灵魂，三位一体和修，由天劫祭炼成就道家元婴之体，脱去**凡胎，成就灵体仙身，沈文泰道：哼！此法虽然可行，实则大有弊端，你们脱去本质唯留真元、内丹和灵魂，不说此三位缺一不可，就是你们练就了灵体仙身，可道家的元婴之体成长缓慢，而且道家元婴的法力不足以前的十分之一，此时要有外敌你都不知道怎么死的，这些年多亏有个离天界让道家元婴躲避，不然道家内丹天下至宝，妖魔鬼怪可都瞪大了眼睛觊觎，李文渊道：相比之下，我们**仙身就好的多，不论真元、内丹和灵魂，只要不是完全消灭，无论如何消耗也无妨，这就比你们灵体仙身简便的多，另外要求的也更多，我们需要更高的法力，来祭炼出一件渡劫的法宝，足以护住肉身不被天劫所毁，这也是我们左道成仙始终比你们正道少的原因，不过也正是我们的精益求精，我们左道中人的法力就是比你正道中高，玉竹子道：这样未必就是你们左道高明，法宝再厉害也只适应于七百年大劫，天劫一劫比一劫强大，你说你们左道之人精益求精道法高超，可有几个过去七千年大劫的？反观正道，虽然道家元婴需要换体新生，可却是在重铸根基巩固仙根，为之后的七千年大劫做准备，稳扎稳打因此成仙之人，自然而然比你们要多得多，可是你们三劫之后，一味的急功近利，想要百尺竿头更进一步，就好比探手摘星，可望而不可及，那是因为凡人成仙，即使资质再好，没有仙根和基础，虽然勉强练就散仙，但最终还是难以成就正仙，李文渊有些哑口无言，沈文泰则着急道：胡说八道！看你们正道的三清功法，是以上清、太清和玉清的三清之力，净化真元、集聚内丹和巩固灵魂，而把女娲大神塑造的**排斥再在，实在是本末倒置的练功法门，而我们的玄星七宿神功和辰耀六斗**，则是以寰宇天地的力量，将真元、内丹和灵魂完全融入**，即使最后成神，也是拥有最初的形体，而你们只不过是一道魂魄而已，舍去肉身和鬼魂有何区别，玉竹子道：不说成神，凡**来自于黄土，只因为有灵气而生灵魂，既然已经决定修仙成神，自当将凡尘一切抛舍，如果还拖着凡体眷恋不舍，只能够为修仙之路多添阻力，而且凡人性命不过百年，然后入地府轮回重新造化，尔等修成仙体却保着肉身留在凡间，实在是有违神仙条令天道伦常，沈文泰道：你强词夺理！玉竹子道：你无理取闹，百灵见他们说着说着，就吵起来然后越吵越激