第一百三十七章 人人如龙,人人如虎  史上最强君王

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“佩服,佩服呀!想不到小施主你如此年纪就能将社会中的这个问题想得如此清楚,即便是你所说的物质极大丰富的时代有些遥远,可那也只是目标而已,就如佛家所云人人都可以成佛,都是不切实际的,但两者的内涵却是千真万确,就凭这一点,呵呵,我达摩做不到,当今天下的人,怕也没有几个可以做到。”

对这个理论,达摩祖师那是万分的佩服。

“祖师,您说得没错,物质极大丰富对于现在这个社会来说的确是如空中楼阁,但我们可以先做到一点,就是对物质统一调配,哪里需要就先获得…………。

其实一个统一的国家就是起这个作用的,纵观历史,从大夏到大商,再到大周,甚至再以前的部落时代,百姓安居乐业都是物质分配平均的时代,一般都是国家刚刚统一之时,国家对物质统一分配,为了稳定民心,很多物质都会分配给最底层的百姓,比如土地、农具、牲畜已经税收等等,都会偏向他们。

但随着时间推移,财富开始多起来,国家的收入逐渐增加,但由于权力,官员们也开始贪婪,大量物质财富被官员和地主占有,农民的生活就开始下降,到最后就如现在一样,天下百姓民不聊生,各方强大的地主纷纷跳出来就变成了现在的七大诸侯,可即便七方诸侯最后的某一方统一了天下,那未来还是如此,不断的循环着这个过程,为何如此?其实本质上还是物质短缺的问题,要想打破这个壁垒,必须满足两个条件,其一就是突破生产力的禁锢,让物质更加多,这是根本,至于说第二个条件,那就是秩序,只有一套完整的秩序才能制约官员们的行为,光靠人性的自我约束,那是远远不够的。”

“嗯,秩序?这话是没错的,佛家的根本也是制定出一套秩序,是一套修心的秩序,小施主所说的秩序又是什么秩序呢?”

达摩问道。

“秩序有很多,佛家是修心,但在乱世之下,人心都已经乱了,要想拔乱反正自是不容易,所以还要有另外一套秩序,那就是法律的秩序,这法律的秩序要以善恶为根基,告诉天下人孰是孰非,如果犯了错,就要受到惩罚,不管是普通人还是官员地主,一律都在法律的管辖之下,这才会制约人的行为,让天下人心有畏惧,将自身的yù_wàng压制下来。”

刘越天回答。

“法律自然是必须要有的,大周也制定了法律,但是如何执行却是关键,就如现在,法律完全都是为那些权贵服务的,这反而起到了更坏的作用。”

达摩摇了摇头说道。

“没错,现在大周的法律的确如此,但我所说的法律却不是由权贵们制定的,而是由所有老百姓制定的,这样的法律才会对所有人都有约束。”

“所有老百姓制定?这怎么可能?”

达摩再次摇头。

“现在不可能,那是因为天下人民智未开,但如果开启民智之后,这就有可能了,而所谓的民智,那就包括很多了,比如人们学习了佛法,心中有了善念,这是民智;又比如人们学习了历史,知道了朝代更迭的经历,这也是民智。

这民智,其根本就是在于佛家中所讲的众生平等,不管是权利滔天的大人物,还是在田地中耕作的农民,他们的灵魂都是一样,怎能让那些少数的权贵独享荣华,最广大的百姓反而遭受苦难?大师,您说是吧!”

“荣华富贵也要平等,困苦艰难也要平等,没错,这就是佛祖所谓的众生平等………原来这平等之中蕴含着如此多的内涵,光靠佛法秩序还远远不够,还需要更多的秩序来共同推行,小施主,我达摩这一次是受教了。”

达摩祖师站起身来对着刘越天深施一礼。

“不敢不敢,大师您可是折煞我了。”

刘越天连忙还礼。

“看来,一个社会的安宁,其中的原因实在是太复杂,我还是想的简单了,不过,对我来说,宣扬佛法是我的使命,虽然渡不了天下,那我就去渡那些有缘之人,只要这些人皈依我佛,我便心满意足,反倒是小施主你,你的天赋之高,怕又是一位佛祖一般的人物,今后的成就不可限量,既然你提出了这些理论,想必也不仅仅限于口头吧?”

“大师,您说的没错,我希望这个时代尽快归于一统,没有了战乱,我便有机会开展我的计划,让天下人人平等,人人如龙、人人如虎。”

“人人如龙,人人如虎,这跟我佛的众生平等有异曲同工之妙,那小施主又如何让这个时代加快一统呢?”

达摩问道。

“以现在局势,只能是以暴制暴,通过战争来进行了。”

刘越天直接回答。

“唉,那百姓不就又遭殃了吗?”

“大师,我问您,什么样的军队最强大?”

刘越天问道。

“什么样的军队最强大?嗯,当然是训练有素,久经沙场的士兵了。”

对方答道。

“训练有素久经沙场自然强大,但在我看来,这不是最强大的军队,最强大的军队比这样的军队要强大十倍。”

“哦?那这又是什么样的军队?”

达摩好奇。

“呵呵,大师你想想,如果有一支军队,所有的士兵心中的目标都是为了保护自己的亲人和家园,或者是保护自己的财富,为了这个目标他们组成了一支军队,这样一支队伍,他们的战斗力会如何呢?是否比您所谓的训练有素久


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