那笑容有些带着哀伤憔悴，在那种略带病态的苍白的脸上美丽得如同初开的花朵，他刚刚笑了两声又轻轻地咳了起来，咳得苍白的双颊染上了一抹殷红……

我突然心一动看着他说：“怎么你不觉得我像cao上飞，或者cǎi_huā大盗什么的半夜跑到你这鸟鸣轩来劫你的色？！”

“哈哈，哈哈，你这人真有趣。”

我是说真的，他却被我逗得哈哈大笑……

“还没有见过你这么有趣的人！”夜清泫笑着对我说：“且别说我是一个大男人，又这样一幅破败的身体实在没有什么色好劫，但看你这个样子就怎么看怎么不像个cǎi_huā大盗。”

“哦？”我有些闷闷地说：“我哪里不像cǎi_huā大盗了？”

最近还真是闷，去青楼嫖妓，小倌说我不像嫖客，到山里半夜cǎi_huā，那朵‘花’又说我不像cǎi_huā大盗，我到底像什么？

“你长得不像。”

我白了他一眼，cǎi_huā跟长相什么关系呀，难道真正的cǎi_huā大盗就一定要长得一副穷凶极恶的样子，一拉开面罩就把人能吓昏到，连迷香都省了，下次要cǎi_huā我一定带足全套行头，在脸上蒙个黑面罩，在手里拿把大刀，到时候到架在他的脖子上，再把眼前这个纤细的人儿衣服剥光看他还敢说我不像！

“cǎi_huā大盗要长什么样子呀？”我很认真地问他。

“反正不是你这个样子。”夜清泫注视着我的眼睛对我说：“你有一双很澄澈，很纯净的眼睛，有这么如同一泫清水一样明亮眼睛的人应该不是什么大ji-an大恶之人。”

眼睛……

同样是在彼此中看到了清澈……

可是我被那纯净害惨了，固执地不想长大，固执地不想知道那些血腥宫廷斗争的真相，固执地就一直让自己这样傻下去，我现在却仍然深陷在那泥潭之中……甚至分布清身边的人是好是坏，是忠是ji-an！简单有什么好，简单是说得好听的，说得难听的就是傻瓜一个。

而我也还在渴望着同样的纯净……

所以我那一刻看到他的时候才会那样惊艳，

那样澄澈如同一泫清流的眼睛……

“我刚刚在佛堂上有看到你的。”

夜清泫对我说：“你在听我和玉尘大师参佛，在那里跪了很久，看来大概是同道中人……对了还不知道你的名字。”

“红莲。”

我仍然记得那个人说我像夏日的净水红莲。

“净水红莲。”

夜清泫深深地看着我：“果然很适合你，人如其名。”

净水红莲！

他竟然说出了同样的话。

“净水之中的红莲，孤高，挺拔，而且艳丽……”

他转头笑着对我说：“我的名字叫夜清泫，你也可以叫我清尘居士，释清尘是我法名。看你眉头有淤积，可是最近心中有烦恼？”

我惊讶地看着那张纯净的脸，他竟然有如此眼里。

“俗世中的争斗，纷纭难辨，我常常分不清东西，辨不出黑白，因此心中郁郁不得开解释怀。”

“既然红莲你也说是俗世，那俗世之中皆是虚妄，如果抛弃俗世之想，将诸多幻像放下，不就不似此般烦恼，刚刚我跟玉尘大师所言半晚也都是‘跳出去’‘放下来’的道理。”他走到我的身后柔声对我说：“试想，如果你不是你，那些痛苦你还感觉得到吗？”

“我不是我？”我有些惊讶地看着他：“如果我不是我，就是说把那些痛苦都不当我自己的，如果我不是我就不会关心那痛苦，只当它是虚妄，那样就可以跳出来，脱离尘想之痛。”

“正是！”

我听见夜清泫轻轻地沉吟着：“一切众生从无始来，种种颠倒，犹如迷人，四方易处，妄认四大为自身相，六尘缘影为自心相，譬彼病目，见空中华及第二月。……实无华，病者妄执，由妄执故，非唯惑此虚空自xi-ng，亦复迷彼实华生处，由此妄有轮转生死，故名无明。……此无明者，非实有体，如梦中人，梦时非无，及至于醒，了无所得。……如众空华，灭于虚空，不可说言有定灭处，何以故，无生处故。一切众生于无生中，妄见生灭，是故说名轮转生死。……如来即无轮转，亦无身心受彼生死，非作故无，本xi-ng无故，彼知觉者，犹如虚空，知虚空者，即空华相。一切众生，种种幻化，皆生如来圆觉妙心，犹如空华，从空而有，幻华虽灭，空xi-ng不坏，众生幻心，还依幻灭，诸幻尽灭，觉心不动，依幻说觉，亦名为幻，若说有觉，犹未离幻，说无觉者，亦复如是，是故幻灭，名为不动。

………………一切诸如来。

从于本因地，皆以智慧觉。

了达于无明，知彼如空华，

即能免流转，又如梦中人，

醒时不可得，觉者如虚空。

平等不动转………………

尘世之中诸多相皆为梦幻泡影，如镜中月，水中华，如雾亦如电……”

“如梦幻泡影……如雾亦如电……”我喃喃地说：“好美的句子……”

夜清泫淡淡地讲道：“这些皆出自《大方广圆觉修多罗了义经》，乃文殊师利菩萨是为末世修道众生所求之法。”

“愿听居士讲解圆觉妙意。”

“……如来本起清净，因地法行，及说菩萨于大乘中发清净心，远离诸病，能使未来末世众生求大乘者，不堕邪见。……悟净圆觉，以净觉心，不取幻化及诸