第三十一章

之前杨秋在地球上做开服准备功课的时候看了不少游戏相关视频,发现只要是有名气点儿的主播u类型游戏解说，都很强调“归属感”这个东西。

再加上封闭内测时对三名元老玩家的观察，杨秋确认玩家这个群体并不是真就对精神需求没追求。

玩游戏也有精神追求说起来有点夸张……但至少可以归类为精神方面的需要。

市面上的常青树游戏都有对抗性阵营,不同阵营间的对抗能给玩家提供较强归属感、能让玩家群体更有共同语言；换言之,一个游戏想要对玩家产生较高的粘性、提高玩家在线时长,那么就一定要能让玩家产生“我和别的同类玩家是一个集体”的认知。

不过对抗阵营这种简单粗暴的办法杨秋没法弄,他只能找到骷髅骨架当“游戏角色载体”，且短期内没法接收太多玩家,区区三百人内部还要分两派搞阵营，简直是在搞笑……所以，他只能在玩家可选的亡灵种族背景设定上下功夫。

塔兰坦是夹在什加公国与莱茵王国之间的、由丘陵、沼泽、原始丛林和少量平原组成的千里荒原。

几百年来两国都曾经派出过拓荒军队试图征服这片荒原……但都以失败告终。

失败的原因嘛，跟明明有这么个比较好通过的荒原摆在这，商队却还是更愿意冒险从索伦森取道是一个原因——这破荒原荒废了上千年有余,各种妖兽魔物滋生,到处都是不稳定的虚空裂痕；几千人的拓荒队丢进来跟往狮群里丢兔子一样，别说是占地称王了，能逃出生天都算是祖坟冒青烟。

杨秋选中的这片藏在山谷里的小镇,几十年前确实也属于某群拓荒者，嗯,就是谁也不知道这群跑来开荒的到底是莱茵王国的人还是什加公国的人。

当然,这不重要……重要的是,这处拓荒小镇覆灭的原因，确实是因为邪神崇拜。

杨秋清理掉占领地表的植被后没多久就发现了藏在地道内的残余献祭法阵和献祭台，以及大量堆叠的人类残骸,只看现场，都能想象得到当初有多惨烈……

而对于这种现象，杨秋是一点儿都奇怪——这个位面的国家又不是华夏国，舍得拿正规军去拓荒、大西北荒漠一蹲就是几十年；这个位面的国家吧，当有“拓荒”的政治需要的时候，常规操作是把监狱里的囚犯拉出来凑个流放者军队，再选个脑袋顶到天花板的平民军官送个将军的封号，随便施舍点物资，就给派出来了。

说白了，这个位面的拓荒要么是政客有作秀需要，要么就是处理监狱里爆炸的囚犯，反正绝不是为着开疆拓土来的——真要开疆拓土，人家也看不上这种需要从头收拾的大荒原，外大陆那些有大量土著经营垦殖的殖民地不香吗？

更操蛋的是，绝大部分国家的囚犯构成里面，绝对有邪教徒异教徒……

这种拓荒军队派出来，凉才是正常的，不凉才叫惊世骇俗。

当然了，不可能让玩家去“继承”罪犯组成的流放者拓荒队“荣誉”，这玩意儿也实在没啥荣誉好继承，于是杨秋就编了个“为救人而来的边境守卫队”的戏份出来，再把从沼泽里捞出来的僵尸王塑造成“正气凛然的兰斯洛特·埃德加将军”……

“自混乱而生却向往秩序”、“因邪恶而孕育却向往光明”——这种顶着反派脸却一心一意做好人的阵营精神，不就很符合社会主义核心价值观~！

再说了，地球人好的也就是这一口“反差萌”——视频里放浓眉大眼大义凛然的正义主角高喝“放开那个阿婆”，观众面无表情地就把片段跳过去了；换成左青龙右白虎大金链子的光头花衬衫怒吼“放开那个阿婆”，这帮观众不狂喊带感算杨秋输。

这不，丑得提神醒脑、又不给发搬砖任务的僵尸将军，平时这帮玩家从人家面前路过都不带正眼瞧的；这会儿僵尸将军随着任务剧情进展把“正义凛然”这个属性透了出来，玩家好感度就上来了。

原镇民设定上，杨秋考虑再三还是没把囚犯异教徒这种身份放出来，参照他在这个操蛋世界游历时的见闻，略加修饰后编出了“夏洛特将军”、“莫里斯安娜夫妇”、“亚尔林”等等人物。

总之，玩家们非常不满的治愈剧情并不是杨秋有意发刀片，实在是这个暗黑系的位面，被亲戚朋友邻居同事甚至是陌生人牵连、给污染了精神发疯掉的可怜人太多了，都快成常态了。

解锁僵尸将军的对话剧情完成第二阶段任务，接下来的第三阶段是个护送任务：僵尸将军得知玩家们发现了“亚尔林”的尸体后要亲自下地道给“亚尔林”收尸，在这期间玩家要保护僵尸将军进入地下避难所，顺带在地下四处转转、参观一下呼唤邪神名字的后果。

也就是杨秋当初清理地道时特意留下的“邪教祭祀现场”——当然，太过残暴的他都收拾掉了，给点痕迹意思一下就行。

这个“给点痕迹”，就是留几具残缺尸骸、留了点献祭台边角的意思。

僵尸将军领着这帮玩家转到现场时，玩家们非常冷静，内心毫无波动……毕竟比起角落里堆的那些满是灰尘的残缺骸骨，跟他们一块行动的僵尸将军乃至是他们自己都更具惊悚效果。

除了参观之外，玩家们还要面对尸鬼攻击的考验——就是杨秋当初清理地道时特意留下的一只“小怪”。

这只尸鬼大约是当初邪教徒搞献祭时召唤出来的玩意儿