力争造化，全仗法力成长，忒违逆运数，大干造物之忌，魔头重重，意动即至，尤其是所愿愈宏，心志愈坚，抗力愈强，异日魔孽苦难也愈加重。但能渡过，成就更大。但一旦天变，即成负资产的永不翻身，更为法潮左右，长堕苦海，万劫不复。

可是天心飘渺，造化无常，因其母yin遇阴魔，飞上枝头变凤凰，有连山大师留下的无边功德可借，不假外求，解免了募集公信的苦难。虽是依然备诸苦孽，行法时也只管运用心灵，化生人相，变作缘福深厚，生具仙根仙骨的良材美质，在今生世内便可证入上乘功果。

阴魔忍大师嘱咐完二女，便在棚前竖了大雷音烈火神幡，又用佛法将全山隐蔽。到了子时将近，阴魔忍大师跌坐法坛之上，令二女归座，然后合掌三宣佛号。

念完咒诀，将手一指，二女各自身前的一盏玻璃灯便飞起一朵金花，化为一团光霞，分别将二女全身围绕，助长元神凝固，以俟至行法转轮。

满殿金霞照耀处，阴魔忍大师座前平地涌起一朵斗大青莲，上面彩光万道，虚托著一个同样大小的金轮，旋转不休，由急而缓。二女知金轮一现，便须附身其上，念动自能飞到。等金轮转势略缓，各把精气神沉稳，随著心念动处，不先不后，在原来绕身佛火神光簇拥之下，往轮上飞去。

那金轮看去大只尺许，上有五角，各长尺许，角上间隔甚窄，想是攀附在那五根金角上面，本拟各攀一角。及至飞近，才看出每一问隔以内，各有一个金字，共分生、苦、老、病、死五格。忽然省悟，应该同附生格以内。刚刚觉出格小不过三寸，轮又甚窄，如何能容？身子似忽被甚东西吸引，已到了轮上，各不相见，又觉地方甚大，也未再见金轮转动，便在幻境中经历三世。因毅力禀赋无甚差异，各自在幻境中所经历都大致雷同。

第一劫：贫贱不能移。劫中人猛然心里一迷糊，便把本来忘去。只觉命门空虚，身子奇冷，四肢无力，身子被人抱住，正在擦洗，疼痛异常。室中霉湿熏蒸，臭气触鼻。再加上一种热醋与血腥汇成的臭味，中人欲呕。悲泣怨尤之声，凄楚欲绝。啼饥号寒，土炕无温，越显得光景凄凉，处境愁惨。

劫中人自觉身有自来，记得只要立志积修外功，便可成仙，见满室愁苦悲戚之状，不觉伤心，放声大哭起来。哭了多时，也无人理。到了次日，产母竟不顾病体，强忍痛苦，口中不住呻吟，缓缓将身侧转向里，颤巍巍伸出一只血色已失、干枯见骨的瘦手，来摸婴儿的脸。那产母年虽少艾，人已失去青春，面容枯瘦，更无一丝血色。这时两眼红肿，泪犹未干，却向著婴儿微笑抚爱，低唤“乖儿”。

好似平日所受的贫苦磨折，以及十月怀胎，带孕劳作所受的累赘和难产时的千般苦痛，都在这目注婴儿，一声“乖儿”之中消去。忽又凄然泪下，自怨自艾，哭诉命苦。

婴儿生父学博运蹇，家境日落。共产七子，生母怀孕后不久，生父便染时疫而死。全仗母氏劬劳，苟延残喘。平日受尽恶亲友白眼作践，处境艰难，非人所得而堪。劫中人越听越伤心，不禁哀哀痛哭起来，每日都只在奇贫至苦的光阴中度过。看著母氏劳苦，欲解不能，终日心痛，情逾切割。端的是度日如年，莫可奈何。好容易挨到周岁过去，忽又遭逢瘟疫，诸兄全都病死，只剩母女二人。那初生时的零星回忆己更渺茫，有时也还想起此生之来必非无因。但以慈母深恩，不舍远离，如何肯作出世之想。

老母忽然寿终。自来生死之际，情分越重，越发痛心。端的是人间至痛奇悲，无愈于此，泣血椎心，想起慈恩未报，日夜悲泣，誓修十万善功为母乞福。不料连遭水火刀兵与瘟疫之厄，无日不在颠沛流离、出死入生之中。但仍记得那十万善功，誓欲修积圆满。落在乞讨之中