第二章 草原生活  黄沙百战穿金甲

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大勇慢慢地融入到了古代生活中,他尽量不去想另一个世界的事情,每次一想起心就要抽搐。劳累可以麻木心灵,粟末靺鞨人生活艰苦,这一部族以狩猎为生,好在长白山此时动物很多,足够一族人生活,打到好的皮毛,就收集起来,从做生意的中原人和其它族的商人那里交换生活必需品。

侯大勇多次参加狩猎,第一次一无所获,第二次打了一只兔,第三次连猎两只鹿,第四次突地稽就让侯大勇当头带着三个猎人去狩猎,突地稽对侯大勇的飞速进步非常高兴,毕竟侯大勇是自已带来的,自己先前说他英雄了得,后来发现射箭很差,骑马一般,有的族人开始嘲笑侯大勇,并说自己吹牛,幸好侯大勇狩猎越来越多,为人和气肯帮助人,又学会说几句族语,所以,突地稽一族人都很喜欢他,渐渐把他当成自家人,但是并不觉得他英雄了得。

一日,狩猎归来,大获丰收,夜晚来临,一族人围着篝火喝酒、跳舞,尽兴处,强壮的男子开始比赛角骶。

角骶其实是契丹式摔跤,粟末靺鞨也喜爱这种运动。北宋人张舜民曾在《画墁录》中记载契丹人角力:“角触以倒地为负,两人相持终日,欲倒而不可得。又物如小额,通蔽其乳,脱若褫露之,则两手覆面而走,深以为耻也”。这段资料说明,契丹人在摔跤时穿有短袖上衣而且胸前还有一件遮乳物,很可能后来就演变为现在蒙古族摔跤手所穿的“卓铎格”了。另外在比赛规则上,我们可以确知契丹人的角力游戏是以“倒地为负”的,这与宋代相扑以速度决胜负是不同的,但是却与今天中国式摔跤和蒙古族摔跤有着极其相似的地方。

侯大勇刚开始并没主动上场挑战,兵法云“知已知彼,百战不殆。”等两场过后,侯大勇已知粟末靺鞨人的摔跤水平。粟末靺鞨人的身体非常结实,角骶技法简单实用。侯大勇以前在部队,有一段时间,和一位蒙古族排长天天较量摔跤,刚开始他被蒙古族排长摔得七荤八素,后来,侯大勇专门去拜体院一位得过亚洲冠军的摔跤教练为师,学得不少绝技,侯大勇把学艺之事严格保密,罢战三个月,然后搞个突袭,连摔蒙古族排长十余跤,让其心服口服,反过来成为蒙古族排长的师傅。侯大勇和这位蒙古族排长从此建立了深厚的感情,可惜,在丛林中一次遭遇战中,这位蒙古族排长在突击中被流弹击中,英勇牺牲,这让侯大勇难过很久。

突地稽此时已连胜两场下场休息,另一个好手出来挑战,却是和侯大勇一起狩猎的强壮汉子,他走到侯大勇身边,向侯大勇发出了邀请。族人都兴奋地欢笑着,突地稽也笑着看着侯大勇。一名对侯大勇有好感的少女却大叫:“屈由纽古欺负人,是狗熊,你去找突地稽吧。”屈由纽古是族人中除了突地稽外最好的角骶手,少女怕侯大勇输得太惨,没有面子。

侯大勇却微笑着站了起来,握住屈由纽古的手,正式接受挑战。一族中老人对着屈由纽古喊:“屈由纽古,不要把人伤了。我们粟末靺鞨人可不是这样对待客人。”

侯大勇仔细观察,知道屈由纽古从小练习角骶,年轻,身强力壮,倒不可小觑。战局一开始,侯大勇和屈由纽古相互试探几次,突然,屈由纽古用一条腿把侯大勇高高挑起,侯大勇用劲缠住屈由纽古,屈由纽古用力过猛,收不了劲,两人“卜通”同时倒在地上,那名少女发出了“啊”的一声惊呼,引得众人侧目。两人都安然无恙地站起来继续比赛,当即博得全场欢呼,侯大勇这次主动进攻,猛扑上去,两手抓牢屈由纽古的手臂,朝自己身前一拉,再向前猛推,同时右腿插入对方裆中,向右后方勾对手左腿,使出了蒙古摔跤的绝招——“得合勒”,整个动作迅速有力,简单直接,把屈由纽古摔成仰面朝天。

屈由纽古不服,起身又战,在双方对峙中,侯大勇用一招小鬼推磨,用右手抓握屈由纽古左腕,左手猛地抠扒其左侧肩下,紧接着用右手向其背后支推,左腿顶撞上屈由纽古腿内侧。这是技巧动作,是侯大勇师傅的得意之学,侯大勇突然用出来,屈由纽古猝不及防,又被摔到在地。

(第二章完)

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