第7节  “送子”神棍的日常[重生]

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“好,我们打勾。娘肯定会带你去看阿翁太婆的,咱们说好了!”

见到文儿伸出手指,胡宝珠随他意思与之勾了一下。

看着笑的一脸开心的儿子,她忍不住也跟着笑了出来。

看起来,文儿真的很喜欢乡下的那些小伙伴。

第8章 郑爹的画

黄昏时候,郑承文终于见着了放学归来的郑爹。

大概是郑娘把白天耳房里的事告诉了郑爹,还没到亲子时间呢,郑爹就已经与他玩了好一会,郑娘还站在一旁,笑意盈盈的看着。

与郑爹好一阵尬玩,终于撑到了饭点时间。

今天的晚饭,又是他爹回来时顺便买的吃食。

“觉醒”至今,已经有一年多了。他家小厨房,几乎只用来热热打包回来的饭菜和烧些热水。

爹娘下厨的次数,屈指可数,也就郑娘五次,郑爹三次的样子。

说实在的,他娘的厨艺真的只能仅仅达到煮熟的程度,他爹稍好一点,起码咸淡适中。

吃过这八次,他就再没有要求过爹娘下厨了。

于是,郑承文跟着爹娘过着一日三餐不是点外卖,就是下馆子的日常。

对此,他总觉得心里有些忐忑。

虽说古代大环境下,食品安全问题应该不需要过于忧心。

但是!

前生的时候,他偶尔也听过,某些古代商贩,为了牟取利润,不惜使出各种制假贩假的伎俩。特别是一些小商小贩,以及一些躲避行会管制的商家们。

由此可见,古今的j,i,an商是不分时代的,只看良知。

想起两则不知哪看来的,约是唐宋两代关于食品安全的法律。

大约是这样的:r_ou_贩在猪牛羊r_ou_里注水并出售的,“杖六十”,打六十大板。要是打完再犯,“徒一年”,判处一年劳改。——抄自百度资料

宋一位士大夫叫袁采,写了《世范》一书。

书里根据他的切身体会,揭露了社会上的一些恶风陋俗。

如“j-i塞沙,鹅羊吹气,卖盐杂以灰。……以物市于人,敝恶之物,饰为新奇;假伪之物,饰为真实。如米麦之增s-hi润,r_ou_食之灌以水。巧其言词,止于求售,误人食用,有不恤也。”

郑承文想到这儿,真是一阵汗颜,j,i,an商们的制假手段真是层出不穷。

酒里掺水这倒没什么,但粮食r_ou_食掺水、腐烂蔬菜当新鲜蔬菜、腐r_ou_当鲜r_ou_、还有更恶心的会用尸体养鱼喂猪等等,j,i,an商为牟暴利,他们手段迭出,更是不会对商品质量负责的。

要是他家一时不察,买了上述出品而吃坏肚子,那岂不糟糕。

就是身体没事,想想也很恶心啊。

要不,他重拾前生学到的厨艺,为郑家掌勺?

不过,他现在年纪还小,还是先在爹娘眼皮子底下偷偷去小厨房弄个水煮蛋试试手好了。

在郑承文的无限畅想中,又到了郑爹与他的亲子时间。

这个时候还是蛮有趣的,跟有声漫画差不多,还能跟着长点常识知识。

收回了乱飞的思绪,他静静的坐在一旁,看郑爹的授课。

今天的图画卡片,主要是些寻常人家饲养的牲畜,什么牛马猪样j-i鸭鱼鹅,夹杂一点常见的小动物……

他爹的画还是蛮形象真实的,寥寥几笔就能看出是该动物的原型。

其中的家养宠物那几张卡片,着笔比前面的多些,看出郑爹的用心程度。

嗯?

这画风很是眼熟啊。

就说喵汪叽那几张卡片,虽说画的没有郑娘那些绣图j-i,ng细,但那些小动物的萌态、姿态、调色风格,越看越像是郑娘的绣图?

难道,郑娘刺绣的画稿,都是郑爹亲自描的?

啥(⊙_⊙)

原来他爹是个喜爱画小萌物的大手吗?

嗳~

夫妻俩一个画底稿,一个照着底稿刺绣。

一不小心,他好像又被郑爹郑娘秀了一波狗粮=_=

哐当哐当,已是到了七月底。

郑承文日常就是宅家里,偶尔缠着郑娘学刺绣(太无聊了),或者就坐一旁发呆(其实是翻看金手指的以往成功案例集解闷)。

若是郑爹不去县学或各种书会,或是不呆在书房里勤学苦练,就会带着郑娘和他,一家三口到诗书坊周遭认认路,或龙岩镇的各处食街溜达一圈。

没有网络和便捷的交通工具的日子是十分无聊的,他只好想方设法的自娱自乐。

所以,他把金手指里的案例翻个底朝天,甚至连女工也学的不错,已经可以成功的缝一对新的能穿的袜子了。

……

月末的某天,郑承文被他爹娘托福到刘三娘家,让她给照看一下午。

对此,他毫无意见,一脸乖巧的跟着三娘回屋,就等他们回来后接他。

毕竟这可是关乎他们郑家的生计问题,郑爹郑娘是去卖他们的作品呢。

肯定不能带着他这小孩子在身份,免得到时顾不上又碍事儿。

在三娘家吃了午饭,一直待到黄昏前,爹娘终于来接他。

看着心情不错的爹娘,郑承文猜他们卖出去的东西价格还不错吧。

果不其然,回家后,他们一家三口吃了一顿丰盛的晚餐。

只是,由于他心里想着点事儿,整晚都有些走神。

爹娘以为他累了,便早早打发他回房休息。

搂着被子,他躺在床上烦恼的翻来滚去。

唉。

明天就是八月了,他的金手指又能继续用。
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